一统八卦形功(形核功的意义)

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八卦掌和八卦游身掌区别

八卦掌(Baguazhang)和八卦游身掌(BaguaYouShenZhang)都是中国的传统武术拳法,都属于八卦门派的技术体系,但它们在练习方法和技术特点上有一些区别。

1.八卦掌(Baguazhang)是八卦门派的主要拳法之一,强调以圆滑、连续的掌法为主,强调身法的变化和灵活性。其特点是围绕中轴线的旋转、踏步、闪身,并结合掌法、腿法和身法的连贯运用,使攻防不离中心,灵活变化。

2.八卦游身掌(BaguaYouShenZhang)是八卦掌的一个分支,也是八卦门派的特殊技法之一。它强调身体的迅速转动和灵活的躲闪,通过旋转身体、扭转腰腹、随时变换方向的特点,使得对手难以抓住身影,从而达到躲避攻击和反击的目的。

总的来说,八卦掌是八卦门派的主要拳法之一,注重连续、圆滑、旋转的掌法和身法变化;而八卦游身掌是八卦掌的分支之一,注重身体的快速转动和灵活的躲闪,通过迅速变换方向来躲避攻击并反击对手。它们在技术练习和应用上有所区别,但都体现了八卦拳法的特点和理念。

形意拳有没有剑法

1、形意拳并没有固定的剑法,因为它是一种主要以拳法为主的武术。但是,形意拳通过其独特的内家拳理论和技术,可以为练习者提供一种更深入的剑法修行。

2、形意拳注重内功的练习,强调身体和意念的协调,这些都可以为剑法练习提供更好的基础。

3、此外,形意拳的拳法中也有一些类似于剑法的动作和技巧,如“横扫千军”、“切割”等,这些也可以作为练习剑法的参考。

4、因此,虽然形意拳没有专门的剑法,但它的理论和技术可以为剑法练习提供很好的支持。

八卦起源和发展原因

1、起源于古天文学:其理由是,八卦的“卦”字,“从圭从旷。圭,土圭也,即用泥土堆垒而成,用来测日影之用。从卜,后来测日影不用土圭:而改用八尺标竿代之,为了保持标竿的垂直,标竿上挂一条绳子,绳子下悬一重物,故象“卜”字。故说,八卦起源于古天文学。二日,八卦起源于文字,如古字坤、坎、震、兑而衍为八卦。三曰,八卦是伏羲时代的八个官的符号。管天的官叫乾三、管地的官叫坤三三、管雷的叫展三、管水的官叫坎三、管山的官叫艮三、管见的官叫巽三、管火的管叫离三、管泽的官叫兑三,所以有八卦起源于官名。四曰,八卦起源于占卜,是模仿占卜的龟兆而来的。八卦和六十四卦是标准的“兆”。屈万里有“易卦源于龟卜”之说。又远古时代早就有物象占,天象占,星象占等,故八卦起源于占卜。五曰,八卦起源于“河图'、“洛书'。相传古代有龙马出自黄河,背负“河图”,有神龟出于洛水,背负“洛书”。伏羲得后,根据“河图”、“洛书”上的阴阳点而画八卦。六曰,八卦起源于数字,古代记数的方法是划道道,一数划一,二数划二,三数划三等。

2、魏晋时期,王弼以老子玄虚之理释易对八卦义理的深究起了很大的作用。

3、宋代儒学新变,进一步弃去“象数”之说,专取“义理”一路,特别是北宋二程,虽同为“五子”中人,但对邵雍的“象数”之说,即甚为不取。朱熹虽然主张将“义理”与“象数”两种玩易的方法结合起来,但他主攻仍在“义理”,表现出理性精神。

4、汉代时,《周易》的解释跟阴阳谶纬之学结合起来,形成了所谓的“卦气说”。不同的卦象与气候历法相配合,以“坎、离、震、兑”配四方与四时,称为“四正卦或四方伯”,四卦中的二十四爻也与二十四节气相配;“复、临、泰、大壮”等十二卦配十二月,称为“十二消息卦或十二辟卦”。十二卦中的七十二爻,配七十二候。四卦之外的六十杂卦共三百六十爻,也免强跟一年的三百六十五日相配。这样,六十四卦跟节候运行相配,也就被赋予了预测天灾人祸意义,成为除神巫祭司之外,任何人都可以用来推算的工具。

5、汉代以后,“象数学”发展,又逐渐跟“术数命相”之学结合起来,形成所谓“太乙行九宫之法”,进而演化出“奇门遁甲”之术,八卦的功能更加神秘化,各种各样的算命术,就是以此为基础衍生出的。

6、指南针发明之后,汉人将“司南”的神妙功效跟八卦方位结合起来,配以天地“四方、五行、二十八宿”,形成了堪舆的理法和形法,八卦的功能又延伸到确定住宅的位置、朝向和坟地方位的“指南针”,那种宅命的人,就只能建造和居住在那种宅里,才算是大吉大利,否则就会与主人不利。

7、八卦在发展过程中,还被道教顺便借鉴过来,补充其教理。

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